728x90 반응형 ♣ 명심스토리44 명심보감 [제7일] 선행(善行)에 힘쓰라 서산진선생왈(西山眞先生曰) 택선고집(擇善固執)하여 유일자자(惟日孜孜)하라. 해석(解釋) 서산(西山) 진선생(眞先生)이 말하였다. "선(善)을 가려 굳게 지켜 날마다 부지런히 해야 한다." 해설(解說) 사람의 마음은 본래 선하지만 사물에 응하여 발할 때, 선악(善惡)의 구분이 생긴다. 형체의 욕구로 인하여 마음이 움직일 때 이 마음이 사욕(私慾)으로 빠지지 않게 잘 다스려야 하는데, 선과 악을 구분하여 마음을 다스리는 것을 택선(擇善)이라 한다. 고집(固執)이란 자기의 뜻만을 주장하는 아집(我執)과는 다르며, 마음을 한결같이 하여 한 가지 일에만 전념하는 것을 말한다. 택선고집은 곧 중용(中庸)의 도(道)인 것이다. 공자(孔子)는 그의 제자 안회(顔回)가 택선고집을 잘하였다고 하여 다음과 같이 칭찬하였다... 2021. 12. 31. 명심보감 [제6일] 의도적으로 선(善)을 행하라. 장자왈(莊子曰) 일일불념선(一日不念善)이면 제악(諸惡)이 개자기(皆自起)니라. 해석(解釋) 장자(莊子)가 말하였다. "하루라도 선(善)을 생각하지 않으면 모든 악(惡)이 다 저절로 일어나게 된다." 해설(解說) 하루라도 선을 의도적으로(意圖的)으로 마음에 두지 않으면, 선을 행하지 못하는 데서 그치는 것이 아니라 여러 가지악한 마음이 저절로 일어난다는 것이다. 주석(註釋) ㅇ 장자(莊子) : 중국 전국시대 송(宋) 나라의 사상가(思想家)로 이름은 주(周). 노자(老子)의 무위자연설(無爲自然設)을 계승 발전시켰음. 저서에 장자(莊子)가 있다. ㅇ 제악(諸惡) : 갖가지의 악. ㅇ 자기(自起) 스스로 일어남. 감사합니다 오늘은 작지만 선(善)을 한번 생각해 보는 하루는 어떻실는지요^^ 솜털 같이 많은 날 중.. 2021. 12. 30. 명심보감 [제5일] 작은 선(善)이 값지다. 한소열(漢昭烈)이 장종(將終)에 칙후주왈(勅後主曰) 물이선소이불위(勿以善小而不爲)하고 물이악소이위지(勿以惡小而爲之)하라. 해석(解釋) 한(漢)의 소열제(昭烈帝)가 임종(臨終)하면서 후주(後主)에게 당부하였다. "선(善)이 작다고 하여 하지 않아서는 안되고, 악(惡)이 작다고 하여 해서는 안된다." 해설(解說) 촉한(蜀漢)의 소열제인 유비(劉備)가 아들 유선(劉禪)에게 당부한 말이다. 하찮은 선행이라 하여 망설이지 말아야 하며, 아무리 작은 악행이라 하더라도 저질러서는 안된다는 평범하면서도 실행하기 어려운 말이다. 주석(註釋) ㅇ 한소열(漢昭烈) : 중국 삼국시대 촉한(蜀漢)을 세운 유비(劉備). 자(字)는 현덕(玄德)으로 제갈량(諸曷亮), 관우(關羽), 장비(張飛) 등의 도움으로 나라를 세움. ㅇ 장종(.. 2021. 12. 29. 명심보감 [제4일] 선악(善惡)에는 응보가 있다 선유선보(善有善報)하고 악유악보(惡有惡報)하니 약환불보(若還不報)면 시신미더(時晨未到)니라. 해석(解釋) 선한 일에는 선한 보답이 있고, 악한 일에는 악한 보답이 있게 마련이니, 만약 이런 보답이 없다면 시간이 제때에 이르지 않을 것이다. 해설(解說) 선한 일에는 좋은 응보(應報)가 있게 마련이고, 악행에는 좋지 못한 응보가 있게 마련이다. 조선 중종(中宗) 때 사람 심정(沈貞)은 남곤(南袞) 등과 기묘사화(己卯士禍)를 일으켜 조광조(趙光祖) 등 많은 사람을 죽인 장본인이다. 심정에게는 심의라는 동생이 있었다. 형이 훌륭한 선비들을 해치려 한다는 말을 듣고 하루 아침에는 형의 집으로 갔다. 형과 함께 마루에 앉아 있는데 쥐 한 마리가 마당을 가로질러 오더니 쥐구멍 속으로 들어가는 것이 보였다. 심의는 형.. 2021. 12. 28. 명심보감 [제3일] 적선(積善)해야 좋은 일이 있다. 서신옹왈(徐神翁曰) 적선봉선(積善逢善)하고 적악봉악(積惡逢惡)하나니 자세사량(仔細思量)하면 천지불착(天地不錯)이니라. 해석(解釋) 서신옹(徐神翁)이 말하였다. "선한 일을 쌓아가면 선한 일을 만나게 되고, 악한 일을 쌓아가면 악한 일을 만나게 된다. 자세히 생각해 보면 천지(天地)처럼 어긋나지 않을 것이다." 해설(解說) 선을 쌓으면 좋은 일을 당하게 되고, 악을 쌓으면 나쁜 일을 당하게 된다. 이런 이치를 자세히 생각해 보면 하늘과 땅의 운행처럼 조금도 어긋남이 없을 것이다. 주석(註釋) ㅇ 서신옹(徐神翁) : 미상(未詳). ㅇ 적선(積善) : 좋은 일을 쌓음. ㅇ 적악(積惡) : 악한 일을 쌓음. ㅇ 사량(思量) : 생각함. ㅇ 불착(不錯) : 어긋나지 않음. 감사합니다 오늘도 적선(積善)하세요 ^^/ 2021. 12. 27. 명심보감 [제2일] 악인에게는 재앙이 따른다 상서운(尙書云) 작선(作善)이면 강지백상(降之百祥)하고, 작불선(作不善)이면 강지백앙(降之百殃)이니라. 해석(解釋) 상사에 말하였다. "선한 일을 하면 백 가지 상서(祥瑞)가 내리고, 선하지 못한 일을 하면 백 가지 재앙(災殃)을 내린다." 해설(解說) 좋은 일을 하면 하늘이 갖가지 상서로운 일을 내려 주시고, 선하지 못한 일을 하면 하늘이 갖가지 재앙을 내린다. 주석(註釋) ㅇ 상서(祥瑞) : 중국 고대의 역사를 기술한 책. 일명 서경(書經)이라 하는데 금문서와 고문상서가 주가지가 있다. ㅇ 백상(百祥) : 갖 가지 상서로운 일. ㅇ 백앙(百殃) : 갖 가지 재앙 감사합니다 오늘도 선행하세요^^ 2021. 12. 26. 이전 1 ··· 4 5 6 7 8 다음 728x90 반응형
